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內容簡介: |
本书对最具影响、最有权威性的《论语》古注——朱熹的《论语集注》进行了严谨细致的编校,旨在通过读经兼读古注,体现述而不作的传统,使读者了解古人的诠释路径与理解取向。书前附有关于孔子的权威传记《史记·孔子世家》及十一家集释,使读者可以结合孔子生平阅读《论语集注》,体现知人论世的传统。
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關於作者: |
朱熹(集注者),字元晦,号晦庵。南宋著名理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人,闽学派代表人物,儒学集大成者,世尊称为朱子。现存著作二十多种,主要有《四书章句集注》《太极图说解》《《周易读本》《楚辞集注》等。其中《四书章句集注》是朱熹最有代表性的著作之一,是明清两代科举考试的教科书。
郭万金(编校者),山西大学文学院院长,教授,博士生导师。主要著作有 《明诗文学生态研究》(商务印书馆)、《伟大的传统:诗经二十讲》(华夏出版社)、《从文学到经学》(华东师范大学出版社,第二作者)。主要论文有《关于明诗》(《文学评论》2005年第4期)、《台阁体新论》(《文学遗产》2008年第5期)等多篇。主持国家级、省级科研项目数项,多次获得国家级、省级科研奖励。
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目錄:
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序说:史记·孔子世家
论语集注
学而第一
为政第二
八佾第三
里仁第四
公冶长第五
雍也第六
述而第七
泰伯第八
子罕第九
乡党第十
先进第十一
颜渊第十二
子路第十三
宪问第十四
卫灵公第十五
季氏第十六
阳货第十七
微子第十八
子张第十九
尧日第二十
编后语:关于经典
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內容試閱:
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为,犹助也。卫君,出公辄也。灵公逐其世子蒯聩。公薨,而国人立蒯聩之子辄。于是晋纳蒯聩而辄拒之。时孔子居卫,卫人以蒯聩得罪于父,而辄嫡孙当立,故冉有疑而问之。诺,应辞也。
伯夷、叔齐,孤竹君之二子。其父将死,遗命立叔齐。父卒,叔齐逊伯夷。伯夷曰“父命也”,遂逃去。叔齐亦不立而逃之,国人立其中子。其后武王伐纣,夷、齐扣马而谏。武王灭商,夷、齐耻食周粟,去隐于酋阳山,遂饿而死。怨,犹悔也。君子居是邦,不非其大夫,况其君乎?故子贡不斥卫君,而以夷、齐为问。夫子告之如此,则其不为卫君可知矣。盖伯夷以父命为尊,叔齐以天伦为重。其逊国也,皆求所以合乎天理之正,而即乎人心之安。既而各得其志焉,则视弃其国犹敝踺尔,何怨之有?若卫辄之据国拒父而惟恐失之,其不可同年而语明矣。
程子曰:“伯夷、叔齐逊国而逃,谏伐而饿,终无怨悔,夫子以为贤,故知其不与辄也。”
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