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編輯推薦: |
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內容簡介: |
本书收录了作者自20世纪80年代以来撰写的随笔杂文。这些杂文题材广泛,内容丰富,有对历史史料的深度解读与文化思索,也有对国事民情的观察和剖析,以及对文友故旧的怀念。其中很多篇都是曾发表于台湾报刊的专栏文章,对两岸文化交流起过非常积极的作用。
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關於作者: |
王春瑜,江苏建湖人,1937年生于苏州。现任中国社会科学院历史研究所明清史研究所研究员,中国作家协会会员。长于明清史研究,主编过《中国反贪史》、《长青藤文丛》,著有《明清史散论》、《明朝酒文化》、《古今集》、《看了明朝就明白》等二十多种著作。 主要研究明代政治史,社会生活史,并研究清初王朝商业经营史、政治史、文化史。主要著作有:《中国反贪史》、《明朝宦官》、《明清史散记》等。
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目錄:
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“父母官”考
乌纱帽考
阿Q祖先考
起哄考
马桶与文化
草鞋情思
话腰带
缅铃趣谈
明武宗与蚺蛇
迷药与蛊毒
药名闲语
醉酒诗
土匪诗
打虎英雄谱
残疾英豪谱
张松式人物谱
飞毛腿列传
“开门七件事”
“头脑酒”与“头脑汤”
坑厕与文化杂谈
尸点红丹判贞洁
从马吊到马将
闲话猪脬
“天地君亲妻”
鼾声今古谈
明朝酒肆一瞥
请饮一杯屠苏酒
说明朝酒令
皇帝与毒药
论蒙汗药与武侠小说
针拨白内障始于何时
撒向帐中都是爱
江湖隐语知多少
抢新郎
塾师的辛酸
塾师与我
酒色财气沾不得
关公刮骨疗毒,不用麻醉药
再谈麻沸散
一碗粥装得下半部历史
老牛堂随笔
……
主编手记
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內容試閱:
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“父母官”考
“父母官”一词,今天仍是人们日常生活中的口头禅。戏曲舞台上的“父母官”,戴乌纱,穿蟒袍,前呼后拥,威风凛凛,更是人们司空见惯的典型形象。“父母”和“官”,本来是风马牛不相及的两个概念,怎么会合二而一,成为专有名词,并具有非常广泛的社会影响和历史影响呢?这就有必要刨树寻根,弄清来龙去脉。
老的《辞海》及新版《辞源》,都有“父母官”的词条,但前者说是“旧时称州县官为父母”,并引王禹僻诗“西垣久望神仙侣,北部休夸父母官”,及王渔洋《池北偶谈》
“今乡官称州县官曰父母,沿明代之旧称也”;后者说是“旧时对地方官的称呼,多指县令”,也引王禹偶诗佐证。新版《辞海》基本相同,只是增引了《水浒》的一条例证。显然,这些解释大同小异,但对于我们深入了解“父母官”,却是远远不够的,更没有明确指出“父母官”究竟始于何时?盛于何时?
个结论是符合历史实际的。
明朝冠服,皆损益前代之制,仔细考察,变化不小。洪武三年规定:
“凡文武官常朝视事,以乌纱帽、圆领衫、束带为公服。”同时又规定,凡是年老退休的官员,以及侍奉父母辞闲之官,允许继续戴乌纱帽,而因事罢官者,则服饰与百姓一样,不允许再戴乌纱帽。显然,明朝将乌纱帽与官紧紧地束缚在一起,加以制度化,这就使乌纱帽与封建特权画上了等号,从此也就与蚩蚩小民无缘,见戴乌纱帽者,只能惶惶如仰视,不敢随便平视了。
……
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